靈修20231227




引言

有錢人信耶穌難不難?從聖經的教導來看，有錢人信耶穌實在十分難，因為路加福音十八章曾記載了耶穌在這方面的教導，耶穌甚至用了一個比喻，說「駱駝穿過針眼」比「財主進天國」更為容易。當然，我們不能以「字面」來理解耶穌這個「比方」，因為一隻用來穿越沙漠的駱駝，根本是無可能穿過一根細少的針之針眼的。因此，有人就會解釋，那是耶路撒冷城當時有一個名為「針眼門」的地方，是用來讓人在日落之後，主要城門關上時，可以用來進城。這「針眼門」是一度側門，只有一個人的身位。所以，若有一位「財主」，拖著很多背著大大小小財物的駱駝，來到「針眼門」前，他自己其實是可以穿過「針眼門」進入城內；但那些原本跟著他，背了在那些駱駝上的財物，財主就必須放下，不能跟隨他一同入城。這解釋其實正正就是耶穌對著一位很有錢的「少年的官」所說的比喻，而這正正切合這位不能放下的「財主」而作出的教導。所以，有錢人信耶穌其實並不是「沒有可能」，但卻是比「平常人」難很多，因為他們要面對的「決擇」實在多很多。

而隨著金錢而來的，很大可能就是權勢。當財富加上權勢，就會令人對這些似乎是「屬世」的事情帶著更大的留戀，當那跟隨著他的「駱駝」越來越多，駝背上的「財富」與「權力」，就會成為他更大的拉力，來到城門時，要放下就越發困難了。所以有牧者說，財主也可以得救，但是比較難，因為財富常常成為有錢人的上帝。有錢的人不可把財富當作生命的首位，要把上帝當作生命的中心，否則難進天國。至於財富是不是罪惡？聖經其實從沒有指稱財富就是罪惡！ 相反，聖經有許多經節提及被上帝稱許的人（如，亞伯拉罕、大衛、所羅門、尼哥底母、馬可）有些就是大財主。

而且，我相信神叫萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。世界中，就會有一些階層，有一些地方，並不是「普通」的人能夠接觸到，而是要有一定程度「財富」與「地位」，甚至是「權勢」的人才能接觸到。而且，我相信那個「世界」，可以是一個我們不屬於那個世界的「普通人」，完全不能理解的地方。所以，我相信神不但會讓財主進天國，而且還會按著他們所得的，所立的位置上使用他們。我就認識一位應該算是「有錢」的弟兄，而且也正如我上面所說，因著他的財富，他的生意，叫他得以在一定程度上進入了那個我形容為「不能理解」的政治領域當中。而在我與他的相交分享當中，他會在可能的程度中，讓我得知道一些叫我對某些事情產生很不一樣看法的資訊；而且，我也得知他也會在那個其實並不容易的「世界」中，有限度地，也帶點隱藏地，被主使用，踐行主交託給他的使命。而那些使命，老實說，實在也唯有處於他的處境與地位的信徒才能承擔。

今天，我們繼續在耶穌基督的「十架路」上，看救恩如何透過耶穌基督的受死與復活一步步地成就。而今天讀的這個經文段落，是一段沒有耶穌基督出現的「插段」，而當中的「主角」，就是一位「財主」，而他擔上的，也是一個十分特別的使命。

經文 : 馬太福音27:57-61

57 到了晚上，有一個財主，名叫約瑟，是亞利馬太來的，他也是耶穌的門徒。 
58 這人去見彼拉多，求耶穌的身體；彼拉多就吩咐給他。 
59 約瑟取了身體，用乾淨細麻布裹好， 
60 安放在自己的新墳墓裡，就是他鑿在磐石裡的。他又把大石頭滾到墓門口，就去了。 
61 有抹大拉的馬利亞和那個馬利亞在那裡，對著墳墓坐著。 


思想

上禮拜三我們讀到耶穌基督終於在十架上犧牲，肉身生命走到終結之時。而就在耶穌於十架上斷氣的一刻，天昏地暗，甚至出現了地震，聖殿內更出現了「異象」，就是那分隔至聖所的幔子，從上而下的裂為兩半。更叫人吃驚的，是有很多墳墓也打開了，有已經睡了的聖徒「起來」，更在耶穌復活以後，從墳墓裏出來，進入耶路撒冷，向許多人顯現。這些都是令人吃驚，轟轟烈烈的事，甚至叫那些外邦人，就是看守著耶穌的羅馬兵丁及他們的長官，都親口承認耶穌真的是神的兒子。

然而，緊接著的段落，一切似乎忽然間「平靜」起來。若我們仍記得，上段落那些崩山碎石的事情，發生在下午三時；而來到這緊接的段落，經文一開始的時間標記，是「到了晚上」。所以，在各各他山上的崩山碎石，相信已停下來，而更可能因著那三位被釘的，都已經死了，他們的屍首也已被羅馬兵丁收起來，從而叫事情來到終結。所以今天我們讀到的「插段」，是在曲終人散，一切歸於平靜後，所發生的事。然而，雖然說是「平靜」後發生的事，但這卻也是非常重要的事。

這段落的「主角」是一位稱為「約瑟」，來自亞利馬太的一位耶穌的門徒。馬太福音對這位「約瑟」的介紹，只是指出他是一位「財主」，讓我們明白為何他可以有一個已預備好，私人用的墳墓。但這位亞利馬太的約瑟，他的「來頭」可不簡單：路加福音記載他是公會的成員，但他其實不同意公會在殺害耶穌這事上的決定；另外，約翰福音記載，這位約瑟其實是在暗暗地作門徒；或者，這是出於他在當時社會中尊貴的身份，叫他不敢直認他的屬靈身份。然而，他這「尊貴」的身份，就可以被神使用，叫他可以利用他的身份來到彼拉多那裏，然後就可以將耶穌的身體帶到了他的地方，從而讓之後的復活事件，並不是發生在政權控制的地方。也因此，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞才能對著墳墓坐著，並讓之後耶穌在墓裏三天復活這重要事件，得以發生在約瑟的墳墓裏，叫那兩立婦女可以親自見證，讓今天的我們也能確實知道，身體的復活是確確實實的發生了，從而叫我們的信，實在真的是有根有基的。

默想

我們或許不會有很多「財主」在中間，更少的是可以進入我在引言中描述為「難以理解」的「政治世界」的信徒。但我們也許會肩承著某些獨特的身份，是唯有透過這獨特的身份，才能接觸到某些領域的。我們是否會在這獨特的身份中，肩承著神給我們獨特的使命，叫我們能在萬事都互相效力下，得以在神奇妙的救贖計劃中也有份？

現在讓我們安靜，想一想今天你肩承著不同的身份，當中是否有某些身份是非常獨特的？你是否能在這獨特身份中被神使用，成就祂奇妙的計劃？

禱告

主啊，祢是掌管一切的主，祢是鋪張穹蒼，安放天下萬物在祢為他們預備之地的主。主啊，我們深信今天我們在這世界中所處的位置，是祢為我們預備，必然也有祢特別安排。主啊，求祢讓我們有智慧，也得著能力，好叫我們在我們獲得的身份中，被祢使用，成就祢要成就的計劃！阿門。

詩歌

求主用我
https://www.youtube.com/watch?v=C5Lt4OAsUjQ


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