靈修20251210




引言

我們大多不懂得希伯來文，但我相信總有幾個希伯來文的用字，是大家都熟悉的。而其中一個，我相信就是「平安」這個字。希作來文的「平安」是「Shalom」，也是在舊約聖經中，耶和華的其中一個名字：當基甸在面對米甸人欺壓時，他經歷神給他的吩咐，然後他就築了一座壇，將那座壇稱為「耶和華沙龍」，就是「耶和華是平安」的意思。而Shalom也成為了猶太人見面時彼此問安的說話：當猶太人見面的時候，其中一位會對對方問安說Shalom aleychem（「願祢平安」的意思）；而對方就會以另一句Aleychem shalom（「平安臨到你」），首尾呼應的表達出他們對Shalom的期待。

在希伯來文化中，Shalom表面上指的是「平安」和「和平」的意思，但其更深層的意義，是涵蓋「完整、圓滿、和諧、幸福」，而這是來自人與人、國與國，並更重要的，是人與神之間的全面「和好」所帶來的豐盛。正如前兩天都有提過，世界雖然花盡努力來嘗試來達至和平，遏止戰爭的發生，但我們看見的，卻是國與國之間的衝突，越演越烈。就在我預備今天這段靈修時，新聞正播出一段有泰國與柬埔寨邊境的衝突，在邊境處不斷發出警報，而且鏡頭還影著很多小學生在逃命。可見，人類對於出於「罪」而帶來的自我中心，所引發的紛爭，實在是無力自救的。

因此，正如李姑娘在上主日證道一開始時所說，要回復人與人、國與國之間的「和平」，必須要透過耶穌基督的救恩來達成。而「平安」，就是因著人與神的「復和」，讓更新改變一步步的進入世人中間。唯有當人能「與神和好」，解決那引發紛爭、衝突、與戰爭的「罪」，才能得著真正的和平，就像我們上個月提過，基督教倫理學家候活士所著的標誌性作品，《和平的國度》所描述的那個完全是今天我們無法想象的「和平的國度」，才會真正來臨。

但在這「終末」的「和平」未來到以先，我們所面對的「現實」，就是這個不斷叫人憂愁，叫人膽怯的世界。然而，昨天我們在靈修中讀到，耶穌基督要賜給我們的「平安」，正正就是那在我們裏面，經歷了聖靈的感動與提醒而來的平安，一份可以勝過世界，在現在「既濟未濟」(already but not yet)，我們盼望著真正「平安」來臨的等候中，得著力量來面對當下的黑暗，叫我們在耶穌基督成就救恩的「真光」中，使我們能夠不憂愁，不膽怯，在經歷因著世界的不安所帶來的患難中，不斷在神話語的大能中，操練這份能勝過世界的信心。

今天我們繼續在「和平」這將臨期第二週的主題中，讀羅馬書一段以「與神和好」作為啟始的段落。我們就在當中看見保羅如何在「與神和好」這大前題下，提醒我們如何面對這個因著「不平安」而帶來很多患難的世代。

經文:羅馬書5:1-8

1我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。
2我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。
3不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，
4忍耐生老練，老練生盼望；
5盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。
6因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。
7為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。
8惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。

思想

今天我們讀的是羅馬書，是保羅談論「救恩」的一卷書信。而羅馬書最重要的一個神學觀念，就是「因信稱義」，也就是關乎我們信仰中「信心」的問題。「因信稱義」所代表的，是我我們得稱為義，並不是因著我們做了什麼而賺取得來，而只是出於對神的「信心」與「信靠」，是透過那份「愛的關係」而得稱為義。而「稱義」所帶來的結果，就是「與神和好」:我們原因著罪的原故，與神的關係破裂了，變成「與神為仇」，但神對我們的愛並沒有改變，所以祂就藉著祂愛子耶穌基督道成肉身來到我們中間，以祂寶貴聖潔的生命來成就救恩。叫我們可以透過祂對我們的愛，罪得赦免，生命經歷回轉，重新與神建立「和好」的關係。

因這是一份禮物，是一份恩典，所以我們理應「歡歡喜喜」地領受，並從而因著「與神和好」而進入一份內在的「平安」當中。然而，正如在引言當中所說，在這「既濟未濟」的處境中，我們在「外在」，仍要面對一個「殘酷」、「不平安」的世代。但保羅在這樣提醒，既然我們已因著「因信稱義」而得與神和好，進入了「內在平安」當中，即使我們的外在，是一個「不平安」的世界，一個面對著患難的處境，我們仍然應當「歡歡喜喜」地面對。因著神賜給我們內在的平安，就是要成為面對這外在的「不平安」的動力，從而使我們在外在的患難中，能以這些患難成為我們的屬靈操練，一步步的叫我們的信心得著完全，真實的活出一個「不以福音為恥」，滿有盼望的信仰生命。

當然，這是一個「屬靈操練」，不是「一下子」就可以達到的。能在面對患難時「歡歡喜喜」，也是要經歷不斷的操練而來。而保羅在這裏給我們的勉勵，就是聖靈在我們中間的工作：延續著昨天我們讀到耶穌基督的教導，就是當我們面對這殘酷世界時，聖靈會讓我們記起神的話，來使我們經歷那份「內在」，在世界不一樣的平安；今天我們從保羅的勉勵中同樣看見，當我們面對患難的時候，聖靈就會提醒我們，讓神的愛，也就是耶穌基督當我們還作罪入的時候為我們死所彰顯的那份犧牲的愛，充充滿滿的澆灌在我們心裏。出於神的話，祂豐豐富富的應許；加上神的愛，從與祂復和而重建的屬靈關係，我們就能夠在這充滿患難的世代，仍然能夠因著那已經得著的「內在平安」，得以一步步邁向那因著那盼望而可以「歡歡喜喜」的信仰生命了。

默想

今天，當我們面對著這充滿著紛爭與衝突的世界，我們的信仰為我們帶來了什麼？當我們在這個因著罪所帶來的諸多患難之世界中活著的時候，我們又如何面對那些患難？我們是否已因著「因信稱義」帶來「與神和好」的生命，得以歡歡喜喜地面對一切外在艱難的處境？還是我們其實並未有與神和好，並因未得著耶穌所賜的「真平安」，而經歷著憂愁與膽怯？當保羅提醒我們，面對患難，可以因著聖靈澆灌的愛，叫我們的信仰生命經歷成長，活出盼望，我們又是否有信心可以經歷這成長，從而叫我們可以歡歡喜喜的仰向一切外在的患難？

現在讓我們安靜，感受一下你的內心，是否有神已賜給你，因著與神和好而帶來的內在平安？你心裏是否有神的話語，並聖靈所澆灌的愛，叫你可以歡歡喜喜的面對一切患難，在這充滿衝突與紛爭的世代，仍可以歡歡喜喜的踐行信仰？

禱告

主啊，感謝祢賜我們救恩，使我們可以「因信稱義」，與祢復和，重建與祢愛的關係。主啊，求聖靈常常將這份大愛澆灌在我們心裏，使我們得著力量，叫我們在面對從世界而來的患難時，得以一步步的將之轉化為「不以福音為恥」的信仰生命，懷著祢救恩所賜的盼望，勝過一切信仰挑戰！阿門！

詩歌
仰望耶和華
https://youtu.be/i4xM4tkOwJ8


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