
靈修20251222
引言
相信最近發生在大埔的火災,在很多人的內心中,仍有很多的愁緒揮之不去。所以,在最近兩次的主日崇拜證道中,都或多或少提及這次叫人感到極度傷心的災難。昨天劉姑娘在「愛」這將臨期第四主日的主題,以詩篇宣講時,也以這次慘劇作為引言。然而,劉姑娘帶我們看的,是另一個角度的事實:在大火仍未撲滅的時間,已有市民自發的作出各方面的支援,讓我們看到一個又一個互愛互助的故事,這實在讓我們看見當中反映出人性的溫暖;而且,我們還看見一群奮不顧身進入火場,去救援被困居民的消防員,在他們身上看見那份捨己的愛。所以,當我們看見在人世間,因著天災人禍所出現的殘酷無情,但卻在其中可以仍可找到「愛」的存在。而昨天來自經課的經文,來自詩篇80篇當中的信息,詩人當時身處的,其實也是在一個「災難」的處境當中,當時北國以色列已被亞述帝國所滅,國民被擄;就在這國難中,詩人以這篇詩篇表達出整個民族的傷痛,並以一句「神啊!求你使我們回轉,使你的臉發光,我們便要得救。」重覆三次在這詩篇中出現,來表達出他們向神逼切的呼求,期盼這位既是慈愛,又帶著憐憫的神出手拯救。而昨天的證道,就是希望我們也能學習在面對艱難困苦的處境中,因著認識和了解神的慈愛與憐憫,從而使我們也可以得著信心,在艱難中仍能懷著信心向神求。
經文:詩篇80:1-19
1 (亞薩的詩,交與伶長。調用為證的百合花。)領約瑟如領羊群之以色列的牧者啊,求你留心聽!坐在二基路伯上的啊,求你發出光來!
2 在以法蓮、便雅憫、瑪拿西前面施展你的大能,來救我們。
3 神啊,求你使我們回轉,使你的臉發光,我們便要得救!
4 耶和華─萬軍之 神啊,你向你百姓的禱告發怒,要到幾時呢?
5 你以眼淚當食物給他們吃,又多量出眼淚給他們喝。
6 你使鄰邦因我們紛爭;我們的仇敵彼此戲笑。
7 萬軍之 神啊,求你使我們回轉,使你的臉發光,我們便要得救!
8 你從埃及挪出一棵葡萄樹,趕出外邦人,把這樹栽上。
9 你在這樹根前預備了地方,它就深深扎根,爬滿了地。
10 它的影子遮滿了山,枝子好像佳美的香柏樹。
11 它發出枝子,長到大海,發出蔓子,延到大河。
12 你為何拆毀這樹的籬笆,任憑一切過路的人摘取?
13 林中出來的野豬把它糟踏;野地的走獸拿它當食物。
14 萬軍之 神啊,求你回轉!從天上垂看,眷顧這葡萄樹,
15 保護你右手所栽的和你為自己所堅固的枝子。
16 這樹已經被火焚燒,被刀砍伐;他們因你臉上的怒容就滅亡了。
17 願你的手扶持你右邊的人,就是你為自己所堅固的人子。
18 這樣,我們便不退後離開你;求你救活我們,我們就要求告你的名。
19 耶和華─萬軍之 神啊,求你使我們回轉,使你的臉發光,我們便要得救!
思想
上帝的本質和屬性
詩人一開始就以兩個重要的名字來稱呼他們呼求的神,來顯明他們對神的認識,是以神的本質與屬性來向祂求。首先,他稱呼神為以色列的牧者,牧羊的人之職責,就是忠誠地愛護所牧的群羊,因此,詩人滿有信心神也會看顧和保護祂的羊群,給他們供應、守護和引導。另一方面,詩人提到「二基路伯」。「二基路伯」,就是代表神人立約的約櫃上,代表著神與人同在的標記。詩人滿心相信,這位牧者並不單是高高在上的創造者,而是在他們中間,並且是與他們有約的神,是他們可以親近,可以信靠的主。最後,詩人提到北國三個最重要的支派的名字,說明他知道引領著他們的牧者,是一位能「按著名字呼叫他們」,是按名字認識他們的好牧者。神對所有屬祂的百姓,會以認識他們的愛來愛他們,是要具體地記念著每一個子民,是守約施慈愛的牧者。因此,詩人就向這位好牧者求,知道即使他們曾犯錯,但這位好牧人,也會因著他們的呼求,從祂的怒火中回心轉意,以祂的憐憫來顧念和守護祂的子民,眷顧祂的百姓。
雖要等候終必實現
詩人知道神必然會垂聽他們回轉後的呼求,會以祂的慈愛來回應他們的需要,但神也會按著祂的時間來成就祂的計劃,人要配合的,就是耐心等候。在4-11節中,我們正正看見詩人一連串向神的申訴,提到他們面對著不同的苦況。詩人認為那些他們因得罪神而帶來的艱苦處境,實在是太重:他們被神交在敵人的手中,被敵人踐踏、凌辱、任人吞噬。但詩人雖仍未見到神慈愛的臨在,他們仍在艱苦的處境中,他在14節再次向神呼求,求祂回轉,看顧他們。詩人知道這仍需等候,所以他在最後的19節,就在短短的幾節後,再次以同一句說話來向神呼求,求神的拯救。從歷史中,我們知道他們的禱告,要在七十年後得著回應,神激動波斯王古列的心,讓他們可以歸回故土,重建聖殿與城牆。另一方面,劉姑娘也提及兩約之間的沉默四百年:以色列人一直等候彌賽亞的來臨,最終也在400年後,藉著耶穌基督的來臨,叫我看見神就要在祂的時間,成就那從人犯罪以來,祂一直為人準備好的救贖計劃。
默想
今天,我們仍活在一個敗壞了的世界,活在一個惡人當道的世代中,我們也因著軟弱,會有得罪神的時間。所以,我們就一直經歷著不同的艱難,甚至是災難的處境。我們是否認清,神已藉著耶穌基督道成肉身的降臨,當我們還作罪人的時候為我們死,來顯明祂對我們的愛?當昨天在將臨期的第四主日中,點燃第四枝代表著神的愛的「愛之燭光」時,我們是否完全相信神是愛我們,引領我們的好牧人?而當將臨期花環外圍的四枝燭光都已點燃,我們又是否滿有信心,基督的光將會很快臨到,要完全照亮這黑暗世代,叫我們一直等候的終末拯救,在我們經歷了耐心等候後,最終要臨在我們中間?
現在讓我們安靜,回想昨天所聽的道,讓所聽到的信息,在你心中沉澱。然後再檢視一下你的內心,今天是否有什麼艱難,正在纏繞你的心?當你面對著發生在身邊,一件又一件艱難的事,又是否叫你曾對神心生懷疑,懷疑祂的慈愛與信實?詩人三次向神呼求拯救,並在當中的等候,是否對你帶來什麼提醒?
禱告
主啊!當今天我們看見世上出現這樣多的苦難,天災、人禍,叫我們的對祢的慈愛信實出現疑惑時,求祢堅固我們的信心,知道祢的慈愛與信實永不會離開我們,並讓我們懷著信心,耐性等候,確信祢必按祢的時間,讓公義與平安臨到我們,將一切惡除掉,使我們脫離凶惡,得以進入與祢永遠同在的國度中!阿門!
詩歌
我要唱耶和華的大慈愛
https://youtu.be/8AQNjkaYu-Q
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