
靈修20260205
引言
多年前曾經讀過一本非常感人的見證書「伴我同行」,作者是香港社會福利署首位失明社工,被譽為「東方海倫凱勒」的程文輝。她並非天生失明,而是因著兒時一次醫療失誤而導致永久失明。她之所以後來能勝過身體的艱難,成為十大傑出青年,更獲頒MBE勳涵,其中一個非常重要的因素,是因著神為她預備了一位滿有愛心的工人--「和姐」。
和姐是程文輝家中其中一位家傭,當時稱為「馬姐」,負責打理家務和照顧家中小孩的工人。當時由於程文輝的病,和姐就花上特別多的時間,悉心照顧她,陪伴她成長,更成為程文輝的精神支柱。雖然和姐不識字,但她卻有她的方法來教導程文輝,甚至後來幫助程文輝進入當時的名校「香港女拔萃書院」,為程文輝往後要走向成功的路,打下了重要的基礎。
程文輝的家庭,曾在一段時間面對很嚴重的經濟困難,她的父親更因著缺乏金錢而將家中所有的傭人辭退。然而,「和姐」因著與程文輝,以至她一家的感情關係,所以就不肯離去,不單不收取薪金,更在一間外國人機構,因著陪程文輝讀書時學到的幾句英文,成功獲得一份洗衣的職業,倒過來為面對困難的程家賺取金錢來作幫補。我相信,程文輝就是在這種完全犧牲的愛之中,被教養成為後來成功的她。
我相信,和姐因著與程文輝之間長久同行所發展出來的關係,已令她與程家之間的關係,超越了「主僕」之間的「階級」關係,甚至變成了程家的其中一位重要家人。而也是因著這關係,使她能夠一次又一次的與程文輝走過一段又一段艱難的路,最後一生也留在程家中,從沒有離開。
這真人真事,讓我們可以看見,「愛」是能夠跨越制度上的關係,發展出無限的可能。今天,我們開始讀出埃及記的「典章」,而第一個教導,正正就是主人與僕人的制度。當中,我們就看到耶和華為這「愛的超越」,留下了可能性。
經文:出埃及記21:1-11
1 「你在百姓面前所要立的典章是這樣:
2 你若買希伯來人作奴僕,他必服事你六年;第七年他可以自由,白白地出去。
3 他若孤身來就可以孤身去;他若有妻,他的妻就可以同他出去。
4 他主人若給他妻子,妻子給他生了兒子或女兒,妻子和兒女要歸主人,他要獨自出去。
5 倘或奴僕明說:『我愛我的主人和我的妻子兒女,不願意自由出去。』
6 他的主人就要帶他到審判官那裡,又要帶他到門前,靠近門框,用錐子穿他的耳朵,他就永遠服事主人。
7 「人若賣女兒作婢女,婢女不可像男僕那樣出去。
8 主人選定她歸自己,若不喜歡她,就要許她贖身;主人既然用詭詐待她,就沒有權柄賣給外邦人。
9 主人若選定她給自己的兒子,就當待她如同女兒。
10 若另娶一個,那女子的吃食、衣服,並好合的事,仍不可減少。
11 若不向她行這三樣,她就可以不用錢贖,白白地出去。」
思想
今天我們進入出埃及記二十一章,正式進入耶和華對以色列人所頒布的「律例」和「典章」的詳細記載。今天這段經文一開始就說明了,這是耶和華給以色列人所立的「典章」。「典章」的原文misphatim,所指的原是「判斷」,「審判」等等的意思,但學者將「典章」與「律例」作對比,認為「典章」的內容,主要是關乎人與人之間的關係,是要教導以色列人如何在他們的生活中活出「愛人如己」,「保障弱勢」,以此來見證耶和華就是愛。而相對的「律法」,則是關乎人與神之間的關係,為要教導他們如何在「敬畏神」的信仰踐行中,分別為聖。
因著以色列人的信仰經歷,是耶和華將他們從埃及為奴之家拯救出來作為開始,所以昨天我們讀的「十句話」,一開始就「提綱挈領」的提醒以色列人:「我是耶和華─你的 神,曾將你從埃及地為奴之家領出來」以此為往後所有的教導作為「引言」。也因此,今天我們讀到的第一條「典章」,耶和華就是以他們最熟悉的「身份」,來給他們作教導。因著耶和華是要祂的子民透過「律例」與「典章」來活出「分別為聖」,與世界不一樣的生活,所以今天我們讀到有關「奴僕制度」的教導,正正就與當時古代近東世界相關的法典有著明顯的不同。
學者將我們今天讀到的「奴僕制度」,與當時的「漢漠拉比法典」,和埃及有關的制度相比,發現兩者最大的不同,在於當時世界的制度,僅僅視奴僕為主人的財產,所以並不會提到奴僕任何的權益;但耶和華的典章強調奴僕是可以得自由的,更在當中限制奴僕奴役的年限,給奴僕提供保障,更維護奴僕的尊嚴,保護弱勢,限制對弱勢的剝削,而這就是神治下的社會規範。而因著出現了奴僕得釋放的教導,隨之而來就是叫當時的人難以理解的跟進教導,就是在可得釋放下,奴僕可以選擇不離開,永遠服事主人的條例。這是難以理解的原因,因為按常理,沒有人會留戀於一個被壓制的制度下。所以,這正是他們可以「分別為聖」的生活表現:作為要見證耶和華的一群,他們要使一個原是壓制的制度,活成一個讓被壓制的人可以得著釋放,而且在被釋放後,因著那超越那制度的關係,那「彼此相愛」的核心教導所帶來的改變,來轉化世界那不合神心意的生活方式,從而讓世人因著耶和華子民那與世界不一樣的生活方式,看見「耶和華是愛」,這個神重要的屬性。
默想
今天,雖然我們不是活在一個有「奴僕制度」的處境中,但其實整個世界都是充滿著不公平,充滿壓制的制度中。我們在不同的處境中,可能都會因著我們所處的地位與角色中,無可避免的,在壓制著在我們下面的;又或是我們正被某些不公平所壓制。但作為耶穌基督的跟隨者,要在世上作鹽作光的群體,我們又可以如何活出「分別為聖」的生命,以耶穌基督的教導來活出顛覆這世界不公的制度的生命見證?
現在讓我們安靜,想一想你現在是否活在某種壓逼,一些「不公」的狀態中?你又如何以信仰來活出「不一樣」,分別為聖的生命?還是,你其實正活在與世人沒有多大分別的方式,信仰只是困了在教會內之「空談」?
禱告
主啊,感謝祢揀選我們,並且賜給我們祢寶貴的教導,使我們可以成為「分別為聖」,能夠以與世界全然不同的生活方式,來見證祢,成為榮耀祢的群體!主啊,求祢常常透過聖靈提醒我們,在面對世界的價值觀時,能夠警醒的,帶著屬靈智慧,以愛來顛覆這世界的冷漠與壓逼,讓世人因著我們的不一樣,看見神的大愛所帶來的大能。阿門!
詩歌
活出愛
https://youtu.be/lfP-3JLVvaw
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