靈修20260213




引言

「榫」和「卯」到底是什麼？- 榫，是指木構件上凸出的部分，也叫「榫頭」。榫頭插入另一構件的凹槽時，伸入的部分叫「榫舌」，外側承力的部分叫「榫肩」。卯，則是指木構件上凹進的部分，也叫「卯眼」、「榫眼」或「卯口」。它是用來接納榫頭的槽口。  最基本的榫卯結構，就是一個木件的榫頭插入另一木件的卯眼，兩者緊密咬合，從而固定並連接起來。這種方式不需要釘子或膠水，靠的是木材之間的精準切割與摩擦力。  

這「榫卯」是一種建築方法，而日本就是以「無釘，全榫卯」的木構建築工藝聞名。這技術在日語中稱為「木組」，主要依靠榫卯結構來將木材精準拼合，就像立體拼圖一樣，不需要任何釘子或金屬件。這種方式建起來的建築物非常耐用，因為木材會隨濕度和溫度伸縮，榫卯能自然調整，不會像釘子一樣造成裂縫。這類建築能保存上千年，因為榫卯結構不易因金屬腐蝕而損壞。  另一方面，這樣的結構還方便拆除維修，因為拆解時不需破壞木材，工匠可以逐件更換或修復，延長建築壽命。

在日本，榫卯工藝被視為非常高級的木工技術。它不僅是一種傳統建築方法，更是一門結合美學、工程力學與文化精神的精緻工藝。 這工藝技術難度極高：榫卯需要精準的測量與切割，工匠必須掌握木材的紋理、伸縮性與受力方式。這種技術往往需要多年學徒訓練才能熟練。所以，能掌握榫卯工藝的木匠，地位相當高，甚至被視為文化守護者。

今天，我們繼續從出埃及記讀到耶和華在西乃山上向摩西曉諭，有關敬拜的教導。今天這段落我們繼續看到一張非常仔細的「圖紙」，當中就讓我們看見耶和華的「要求」甚高，而其中一項他們要使用的「技術」，就是「無釘建築」--「榫卯」技術。

經文:出埃及記26:1-37

1 「你要用十幅幔子做帳幕。這些幔子要用撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造，並用巧匠的手工繡上基路伯。 
2 每幅幔子要長二十八肘，寬四肘，幔子都要一樣的尺寸。 
3 這五幅幔子要幅幅相連；那五幅幔子也要幅幅相連。 
4 在這相連的幔子末幅邊上要做藍色的鈕扣；在那相連的幔子末幅邊上也要照樣做。 
5 要在這相連的幔子上做五十個鈕扣；在那相連的幔子上也做五十個鈕扣，都要兩兩相對。 
6 又要做五十個金鉤，用鉤使幔子相連，這才成了一個帳幕。 
7 「你要用山羊毛織十一幅幔子，作為帳幕以上的罩棚。 
8 每幅幔子要長三十肘，寬四肘；十一幅幔子都要一樣的尺寸。 
9 要把五幅幔子連成一幅，又把六幅幔子連成一幅，這第六幅幔子要在罩棚的前面摺上去。 
10 在這相連的幔子末幅邊上要做五十個鈕扣；在那相連的幔子末幅邊上也做五十個鈕扣。 
11 又要做五十個銅鉤，鉤在鈕扣中，使罩棚連成一個。 
12 罩棚的幔子所餘那垂下來的半幅幔子，要垂在帳幕的後頭。 
13 罩棚的幔子所餘長的，這邊一肘，那邊一肘，要垂在帳幕的兩旁，遮蓋帳幕。 
14 又要用染紅的公羊皮做罩棚的蓋；再用海狗皮做一層罩棚上的頂蓋。 
15 「你要用皂莢木做帳幕的豎板。 
16 每塊要長十肘，寬一肘半； 
17 每塊必有兩榫相對。帳幕一切的板都要這樣做。 
18 帳幕的南面要做板二十塊。 
19 在這二十塊板底下要做四十個帶卯的銀座，兩卯接這塊板上的兩榫，兩卯接那塊板上的兩榫。 
20 帳幕第二面，就是北面，也要做板二十塊 
21 和帶卯的銀座四十個；這板底下有兩卯，那板底下也有兩卯。 
22 帳幕的後面，就是西面，要做板六塊。 
23 帳幕後面的拐角要做板兩塊。 
24 板的下半截要雙的，上半截要整的，直頂到第一個環子；兩塊都要這樣做兩個拐角。 
25 必有八塊板和十六個帶卯的銀座；這板底下有兩卯，那板底下也有兩卯。 
26 「你要用皂莢木做閂：為帳幕這面的板做五閂， 
27 為帳幕那面的板做五閂，又為帳幕後面的板做五閂。 
28 板腰間的中閂要從這一頭通到那一頭。 
29 板要用金子包裹，又要做板上的金環套閂；閂也要用金子包裹。 
30 要照著在山上指示你的樣式立起帳幕。 
31 「你要用藍色、紫色、朱紅色線，和撚的細麻織幔子，以巧匠的手工繡上基路伯。 
32 要把幔子掛在四根包金的皂莢木柱子上，柱子上當有金鉤，柱子安在四個帶卯的銀座上。
33 要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內；這幔子要將聖所和至聖所隔開。 
34 又要把施恩座安在至聖所內的法櫃上， 
35 把桌子安在幔子外帳幕的北面；把燈臺安在帳幕的南面，彼此相對。 
36 「你要拿藍色、紫色、朱紅色線，和撚的細麻，用繡花的手工織帳幕的門簾。 
37 要用皂莢木為簾子做五根柱子，用金子包裹。柱子上當有金鉤；又要為柱子用銅鑄造五個帶卯的座。」 

思想

今天讀的經文延續著昨天的「圖紙」，而今天我們讀到的，其實只是描述一件與敬拜有關的建築，但卻是非常重要的建築：「會幕」。「釋義」已提到，會幕的意思其實是「神與人相會的地方」，甚至會幕（tabernacle）這個字，其字根的動詞，就是「定居」的意思。所以，會幕之所在，就是標誌著神與祂子民同在的重要意義。

「釋義」按著經文所描述的呎吋，計算出蓋著會幕的幔子大小約為225平方米，也就是超過二千五百呎，全都是用人手搓成的線所編織而成；而在其上還要加上另一組更大，267.3平方米，要用羊毛織成的「罩棚」。這兩大「片」「布狀」的物件，並不是「一片過」，而是要由多片較少的「布」，以「鈕扣」和「鉤」相連起來。而要這樣做，為的其實就是可以拆下來，方便「運輸」。同樣道理，會幕的「牆壁」，就是以多塊皂莢木所造成的「木版」組成。而這些「木版」就是以「無釘」的方法，以「榫」和「卯」相扣，並以「銀」作「底座」得以豎立起來。而這些「豎立」的「牆版」，又會以「閂」來連接，形成穩固的一扇牆。而這一切，耶和華最後向摩西作出了與上一個段落中同一樣的吩咐:「要照著在山上指示你的樣式」來作。

這「圖紙」最後一部份，就是整個會幕中，我相信是最重要的「幔子」。這「幔子」要以手搓成的線來編織，同樣要找來「巧匠」，精細的在其上「繡上基路伯」，以此來將「至聖所」「分別」出來。讓那標誌著與神立約，神之所在的約櫃所放置的地方，是絕對神聖的地方。是人不能隨便接近的。而這「幔子」，就是這部份建造中，唯一一「片」沒有「連接」，「一片過」的布。也是這一片過，隔開著聖所與至聖所的「幔子」，最後在耶穌基督成就救恩之犧牲的那一剎那，由上到下的「裂開」，表明神與人的「隔阻」，因著耶穌基督的犧牲，完全被除去了。

默想

整個會幕，也就是神同在之處，都是需要極高的「技巧」才得以建成的。其實，我們很難相像，在曠野這個資源缺乏的地方，如何得以建成。我相信，這是神所賜的能力，再加上以色列人花盡心思和努力，最後才得以建成的。今天，當我們也面對著資源缺乏時，我們又是否相信，當我們盡上努力，神就會賜我們能力，完成神為教會所「設計」的生命工程，讓聖靈所在的居所，得以榮美地建立起來？當今天標誌著「神同在」的「地方」，已不是「會幕」，而是由每一個信徒，肢體相連所組成的教會時，我們又是否像「榫」與「卯」一樣的緊扣，得以成為「基督的身體」？

現在讓我們安靜，想一想，神賜給你什麼的恩賜，是可以被使用，在建立「神同在」的教會中，你可以被使用的？你又是否願意付上努力，與其他弟兄姊妹，環環相扣，像是榫與卯一樣，緊密的結連，從而建立基督的身體，聖靈住在其中的教會？

禱告

主啊，感謝祢以犧牲所成就的救贖，叫幔子裂開，讓人可以直接與祢親近；祢更以祢犧牲的愛，使我們也可以彼此相愛，打破那隔絕人與人之間的圍牆，從而使我們可以彼此緊扣，互相結連的成為基督的身體。主啊，求祢讓我們努力地彼此結連，在祢賜與我們的能力中，彼此配搭，得以完成祢期望我們完成，生命的工程！阿門！

詩歌

在主裏我們合一
https://youtu.be/jogtUO74Ygw


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