靈修20260830




引言

前幾天在家中閒談的時候，忽然兒子說起股票來，還說最近他和朋友吃飯的時候，也有在談這些。或者，對於初出來社會工作，開始有「資金」的年青人來說，在這個「資本主義」的社會中，都會為資金尋求出路。畢竟，今天這個世代，資金不作投資，就必然會被「蠶食」，不斷貶值。

但回想當年我剛出來社會工作的時候，我完全沒有這方面的觀念，所以有很多年我的收入也只會放在銀行儲蓄戶口。直至很長的一段時間後，香港政府開始推行強積金，自己收入的一部份，被「強制」投入某些投資當中，我才開始發現，原來投資是有這麼多「玩法」。而對於一直不熱衷投資的我，在看完那麼多的「組合」之後，就發現當中的分別，就是在於「風險」與「回報」。風險越大，回報就越高。而對於當年不善於投資，也不希望花太多時間來「睇住」個市的我來說 ，我十分自然就選擇了幾乎是最低風險的投資組合。

我還記得，當年我看到最低投資風險的，是「債券」，而最高風險的，應該就是某些新興市場之股票。所以，我現在的「強積金」戶口內，可能已持有很多「債劵」。而最近因著香港政府推行了「積金易」平台，所以我才看見過去那麼多年，因著轉換工作而「流落」在不同機構的「強積金」，加加埋埋的表現如何。幸好，即使我選擇的是低風險的組合，但經歷了這些年頭的「金融風暴」，甚至是「金融海嘯」，再加上早前的新冠疫情的衝擊，我的「強積金」仍然是有盈餘，沒有蝕本。

但不要以為風險低，就不會蝕本。我最近就讀到一個財經新聞，讀到一個與「債劵」有關的報導。一所國內非常巨大的地產龍頭企業，一所曾被稱為「大到不能倒」的上市公司，就曾發行債劵，而且更以高達8-12厘的利率來吸引了極多的投資者購入；而當時在債劵市場，就常以「溢價」接近103美分作交易。然而，好景不常，此地產公司因著各方面的問題，最後帶著鉅債被清盤，甚至重組失敗。這些原本去到103美分的債劵，最近已幾乎變成廢紙。我讀到的那個報導，指最近這些債劵已跌至不足2美分，表明債權人對追回債務已沒有什麼重大期望。

我相信，若以「風險」來計算，現在買入這些債劵，就會變成風險「極高」的投資。然而，這「極高」的風險，是否會帶來「極高」的回報？當然不！我相信，若真的有人買入這些債劵，就會讓人有「不合常理」的想法，因為這與「倒錢落海」沒有分別。所以，若真的有人會去買入這些已接近沒有價值的債劵，他心中所想的，應就就不會是關乎「回報」的問題，而是很大可能因著別的原因。今天，我們從耶利米書就讀到非常特別的一個「先知式行動」，就是類似的一次「不合常理」的投資，當中「不合情理」的程度，甚至連耶利米最後也忍不住再向耶和華表明他的疑惑。

經文: 耶利米書32:1-25

1 猶大王西底家第十年，就是尼布甲尼撒十八年，耶和華的話臨到耶利米。 
2 那時巴比倫王的軍隊圍困耶路撒冷，先知耶利米囚在護衛兵的院內，在猶大王的宮中； 
3 因為猶大王西底家已將他囚禁，說：「你為甚麼預言說，耶和華如此說：『我必將這城交在巴比倫王的手中，他必攻取這城。 
4 猶大王西底家必不能逃脫迦勒底人的手，定要交在巴比倫王的手中，要口對口彼此說話，眼對眼彼此相看。 
5 巴比倫王必將西底家帶到巴比倫；西底家必住在那裡，直到我眷顧他的時候。你們雖與迦勒底人爭戰，卻不順利。這是耶和華說的。』」 
6 耶利米說：「耶和華的話臨到我說： 
7 『你叔叔沙龍的兒子哈拿篾必來見你，說：我在亞拿突的那塊地，求你買來；因你買這地是合乎贖回之理。』」 
8 我叔叔的兒子哈拿篾果然照耶和華的話來到護衛兵的院內，對我說：「我在便雅憫境內、亞拿突的那塊地，求你買來；因你買來是合乎承受之理，是你當贖的。你為自己買來吧！」我─耶利米就知道這是耶和華的話。 
9 我便向我叔叔的兒子哈拿篾買了亞拿突的那塊地，平了十七舍客勒銀子給他。 
10 我在契上畫押，將契封緘，又請見證人來，並用天平將銀子平給他。 
11 我便將照例按規所立的買契，就是封緘的那一張和敞著的那一張， 
12 當著我叔叔的兒子哈拿篾和畫押作見證的人，並坐在護衛兵院內的一切猶大人眼前，交給瑪西雅的孫子尼利亞的兒子巴錄。 
13 當著他們眾人眼前，我囑咐巴錄說： 
14 「萬軍之耶和華─以色列的 神如此說：要將這封緘的和敞著的兩張契放在瓦器裡，可以存留多日。 
15 因為萬軍之耶和華─以色列的 神如此說：將來在這地必有人再買房屋、田地，和葡萄園。」 
16 我將買契交給尼利亞的兒子巴錄以後，便禱告耶和華說： 
17 「主耶和華啊，你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地，在你沒有難成的事。 
18 你施慈愛與千萬人，又將父親的罪孽報應在他後世子孫的懷中，是至大全能的 神，萬軍之耶和華是你的名。 
19 謀事有大略，行事有大能，注目觀看世人一切的舉動，為要照各人所行的和他做事的結果報應他。 
20 在埃及地顯神蹟奇事，直到今日在以色列和別人中間也是如此，使自己得了名聲，正如今日一樣。 
21 用神蹟奇事和大能的手，並伸出來的膀臂與大可畏的事，領你的百姓以色列出了埃及。 
22 將這地賜給他們，就是你向他們列祖起誓應許賜給他們流奶與蜜之地。 
23 他們進入這地得了為業，卻不聽從你的話，也不遵行你的律法；你一切所吩咐他們行的，他們一無所行，因此你使這一切的災禍臨到他們。 
24 看哪，敵人已經來到，築壘要攻取這城；城也因刀劍、饑荒、瘟疫交在攻城的迦勒底人手中。你所說的話都成就了，你也看見了。 
25 主耶和華啊，你對我說：要用銀子為自己買那塊地，又請見證人。其實這城已交在迦勒底人的手中了。」  

思想

剛過去幾天我們讀了耶利米書30-31章，學者稱為「安慰之書」的兩章經文，在當中我們讀到耶和華先讓祂的子民明白為何他們會落入走向亡國的處境，然後再在31章，一章在耶利米書中十分重要的經文，在當中提到耶和華要和祂的子民立「新約」，一個不再是刻在石版上，硬崩崩的「規矩」，而是要從祂所重視的盟約關係中，與祂的子民重建一個寫在他們心上，有溫度，會跳動，帶著生命力的新關係。這就是給他們帶來安慰，雖然那是一個七十年後的盼望，不是每一個被擄的子民都會「等得到」，但那卻是對他們整個民族一個極重要的盼望。

要讓百姓更抓得住這個盼望，那用永遠的愛愛他們的耶和華就想盡辨法來堅立他們。今天我們讀緊接著著「安慰之書」的32章，我們就讀到一個多次出現在耶利米書的「先知式行動」(Prophetic Acts)，也就是以百姓們平常都會接觸到的事情，帶出耶和華要帶給他們的信息。而這次「先知式行動」，發生在一個非常「關鍵」的時間：猶大王西底家第十年：經文特別說明，在那時巴比倫的軍隊已經圍困耶路撒冷，在這時間，耶路撒冷城更按著耶利米先前的「預言」，城內飢荒嚴重，瘟疫蔓延，離城破的時間已不遠。但即使城已「危在旦夕」，但西底家王仍不肯接受現實，竟然仍將耶利米拉在監裏，以為這樣就能將他「禁聲」，不再發出有關「亡國」的先知神諭。

但耶和華卻借著這個處境，讓耶利米以「先知式行動」來更「強力」地帶出耶和華要向這群「危在旦夕」的百姓要發出的信息。耶和華先向耶利米「預告」他的近親將會來「求」耶利米將他的一塊地買了。而結果這件事接著就發生了。耶利米的近親哈拿篾更提到因著他們近親的關係，這「買賣」是如何「合理」。當然，在「平常」的日子，這實在是完全正常，合情合理的事。然而，這件事卻發生在「兵荒馬亂」的時間，而且，買賣的金額似乎也沒有因著戰爭而大幅的「蝕讓」。而這「買賣」，更正式訂立了買賣契約，耶和華更特別要將其中一份契約「封好」，表達著這先知式行動所要帶出的信息，將會被好好保存，不會改變。而這先知式行動要帶出的信息，就是耶路撒冷雖然正經歷著戰亂，甚至即將破城，落入荒涼的地步，但這城在耶和華眼中的價值並沒有改變，當時候到了，城將會被贖回，城的價值將會變回之前一樣。然而，在面對當下的處境，即使耶利米在最後用了很長的篇幅數算了耶和華曾在祂的子民中行過的神蹟奇事，在災禍中給他們的拯救，但放在他眼前的，是非常現實的極大風險；所以在24-25節，耶利米也要向耶和華道出一個現實：這城已交在迦勒底人手中了。但即使這樣，耶利米仍是十分順服地，付上「現金」，完成了這次先知式行動，以真實的行動來讓正在水深火熱的百姓，顯明耶和華要再次給祂子民的應許。

默想

我相信今天我們不太多會看到「先知式行動」，但我們曾否經歷過從神而來的感動，要我們做一些可能是「不合常理」的事，來為別人帶來幫助？當我們十分確認那是神的感動的時候，我們又會否不去計算，而行出一些世人看來可能是愚拙的事？

現在讓我們安靜，想一想今天你在你的生命中所作的事，會否充滿計算？你又曾否因著信仰而行出一些「不合常理」，但卻是神感動你去做的事？

禱告

主啊！求祢賜我們屬靈的眼睛與耳朶，讓我們能看得清，聽得見祢向我顯明的心意，叫我們得著祢的感動時，能夠有足夠的信心，即使是如何「不合常理」，我們也能懷著信心，專心一意地按著祢心意行，完成祢在我們生命中的旨意！阿們。

詩歌

求主用我
https://youtu.be/C5Lt4OAsUjQ


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