靈修20261002




引言

當人面對困難，很多時候都會被眼所見的情況影响，甚至會將問題「放大」，影响心裏面的感受，從而影响所作的決定。我上網查過一下，原來這種將問題放大的現象，有可能是源自人「生存」的本能。網上有資料這樣說：人類大腦的結構，特別是負責處理情緒與恐懼的杏仁核，他的首要任務是確保生存，而非追求快樂。所以，在原始時代，當人「看見」草叢有「異動」的時候，人腦就要決定，到底要「把樹叢中的風吹草動誤認為猛獸」，亦即「放大危險」；還是要「把猛獸誤認為風吹草動」，亦即「低估危險」；因著低估危險帶來的很可能是死亡，所以人腦就演化出一套「優先放大威脅」的防護機制。

另一方面，當人將所有注意力都集中在困難本身時，這困難就會「佔據」了我們的心，出現一種稱為「焦點效應」，讓我們只看見困難，而看不到自己其實擁有足夠的資源與解決方案；從而引發人感到自己對於這困難的處境失去控制力，大腦就會降低對能夠解決問題的可能性之評估，進而將困難進一步放大。這樣，就會出現之前我曾提過Fight or Flight，「迎戰或逃避」的效應，選擇逃走，不去面對困難。

有一齣電影，應該大約兩年前在教會的大團中我們一同看過，那齣電影的名字叫Facing the Giant，直譯就應該是「面對巨人」。這齣電影主要描述一隊大學欖球隊，他們的比賽成績平平，球隊的士氣低沉，就連教練也是「無神無氣」的。但就在教練也打算放棄之際，一位牧師來到他的辦工室，為他作了一個後來給整隊球隊帶來轉變的禱告。牧師以經文為教練禱告，求主給他指引與力量。而這禱告扭轉了教練的態度，喚醒了他心中早已淡忘的信仰，並且決定將球隊帶回神的面前，不再是為個人的榮耀而比賽，而是要將每一次訓練與比賽都獻給神。

而電影的高潮，發生在一次非常關鍵的比賽中，他們當時面對一隊稱為「巨人隊」的「班霸」。球隊中所有球員都覺得那是勝不了的比賽，而球隊的隊長也消極的面對。但就在意志消沉之際，教練安排了一次稱為「死亡爬行」的訓練，這訓練就是要球員背著另一位隊友在球場上一直往前爬，而這次「特訓」特別之處，是教練要求隊長蒙上雙眼，看不見自己到底已爬了多遠。當隊長一直向前爬，手腳因著背著的重量開始麻痺，他已想著放棄的時候，教練就一直高呼「不要停！繼續堅持！再走一步！」因隊長蒙上雙眼，所以他一直不知道自己已爬了多遠，到最後，他真的完全力竭，倒在地上時，他就向教練高呼，我一定已到了50碼(球場總長度為100碼)，但當教練拉下那蒙著他雙眼的圍巾時，他才發現他已爬完了整個球場100碼的距離，到底得分區了。教練就在這時對隊長說：神賜給你帶領球隊的恩賜，不要糟蹋了這禮物。在這事以後，整隊球隊經歷了很大的轉變，更在最後擊敗了他們一直以為不能戰勝的巨人隊。

其實，當人能夠閉上那被恐懼與被困難蒙蔽了的雙眼，更留心聽從引導，就能夠突破自己內心設下的限制，從而可以跨過那些困難，並發現自己真實的一面。今天，我們在申命記摩西重述的歷史中，就讀到出埃及一件非常「關鍵」性的事件，就是「加低斯巴尼亞」事件。在這事件中，剛走了11天的以色列人，就正要「面對巨人」!

經文:申命記1:19-33

19「我們照著耶和華─我們神所吩咐的從何烈山起行，經過你們所看見那大而可怕的曠野，往亞摩利人的山地去，到了加低斯‧巴尼亞。
20我對你們說：『你們已經到了耶和華─我們神所賜給我們的亞摩利人之山地。
21看哪，耶和華─你的神已將那地擺在你面前，你要照耶和華─你列祖的神所說的上去得那地為業；不要懼怕，也不要驚惶。』
22你們都就近我來說：『我們要先打發人去，為我們窺探那地，將我們上去該走何道，必進何城，都回報我們。』
23這話我以為美，就從你們中間選了十二個人，每支派一人。
24於是他們起身上山地去，到以實各谷，窺探那地。
25他們手裡拿著那地的果子下來，到我們那裡，回報說：『耶和華─我們的神所賜給我們的是美地。』
26「你們卻不肯上去，竟違背了耶和華─你們神的命令，
27在帳棚內發怨言說：『耶和華因為恨我們，所以將我們從埃及地領出來，要交在亞摩利人手中，除滅我們。
28我們上哪裡去呢？我們的弟兄使我們的心消化，說那地的民比我們又大又高，城邑又廣大又堅固，高得頂天，並且我們在那裡看見亞衲族的人。』
29我就對你們說：『不要驚恐，也不要怕他們。
30在你們前面行的耶和華─你們的神必為你們爭戰，正如他在埃及和曠野，在你們眼前所行的一樣。
31你們在曠野所行的路上，也曾見耶和華─你們的神撫養你們，如同人撫養兒子一般，直等你們來到這地方。』
32你們在這事上卻不信耶和華─你們的神。
33他在路上，在你們前面行，為你們找安營的地方；夜間在火柱裡，日間在雲柱裡，指示你們所當行的路。」   

思想

昨天我們剛開始讀申命記，並在一開始就讀到了一個非常特別的「附註」：作者指出從何烈山經過西珥山到加低斯‧巴尼亞有十一天的路程。而今天我們正正就讀到以色列人從何烈山起行，並照著神的吩咐，經過了一段摩西形容為「大而可怕」的曠野，前往亞摩利人的山地，最後就到達了迦南地邊界的一處地方，加底斯巴尼亞。摩西形容這曠野是「大而可怕」，是因著他們在這十一天的路程中，已經歷過好一些「可怕」的事件。民數記11-12章，就記載了他們因著各種原因發怨言，所以就經歷了不同的「災禍」，經歷了其實應該是耶和華的「大而可怕」。

但經歷了這些其實應該是「大而可畏」的事情，他們最終也平安到達了迦南地的邊界。經歷過那段「可畏」的旅程，摩西在這時就指給他們看，那就是耶和華為他們預備的地，他們不要害怕，因為只要他們「敬畏」耶和華，其他的就不用害怕。而按著摩西的重述，那時百姓要求先派探子進入迦南地，好去「探路」，而摩西也認為此做法是「美」的。所以就讓這件事得以進行。而從民數記13章的記載中，這次窺探迦南地的事件，也是耶和華應可的，相信就是為要測試這群經歷過耶和華的可畏後的以色列人，他們的心到底如何。

窺探完後，探子回報兩個主要的消息：第一，迦南地是正如耶和華一直所描述的，是「美地」。而且，從民數記的記載中，我們更知道探子帶回來了一串要兩個人才能抬起的葡萄，也有在迦南地找到的石榴和無花果。這正面的信息，足證耶和華是信實的，是可敬可畏的。然而，他們卻因著那挑戰他們信心的另一個探子帶回來的消息，而將困難放大至懼怕的地步，超過了對耶和華的敬畏與信靠。探子看見的，是「巨大」，包括那裏的人，特別是亞衲族的人，是「巨人」，而且他們更「誇張」的形容那地的城邑高得頂天。他們因著那「焦點效應」，就只「看到」眼前的困難，而忘記了摩西一直提醒他們，和他們一直在經歷耶和華的能力與可畏。這直接令他們「不信」，不信耶和華將會以祂大而可畏的能力為他們爭戰，正如他們曾在出埃及時所經歷過的神蹟。正如昨天所說的，他們這樣的「信仰」，仍未預備好進入迦南地，他們仍未能敬畏耶和華。所以，他們就要走上接著40年，耶和華為他們預備，要轉化整個民族信心的曠野路。

默想

今天，當我們面對困難的時候，我們會否因著膽怯而將問題「放大」了，然後就選擇逃避面對？我們是否也有因著問題在我們眼中看似「巨大」，而出現「焦點效應」，只看到困難，但卻看不見神的大能，失卻了那必然會給我們帶來幫助，會為我們爭戰的神？我們有沒有想過，將眼睛閉起來，將那些其實是迷惑著我們，給放大了的困難挪開，然後以禱告打開我們的屬靈眼睛，看見大能可畏的主，祂的能力正在環繞著我們，正在為我們爭戰？

現在讓我們安靜，想一想你是否正面對著一些艱難，在你眼中是十分「巨大」的？你是否有想過你其實是放大了那些困難，卻看不見大能的神其實正與你一同面對那些艱難？這刻你是否願意閉上你的眼睛，然後在靈裏看見神正與祢爭戰，並要你在其中更大的經歷祂的大而可畏？

禱告

主啊，當我們面對困難，一些看似「巨人」的艱難臨到我們的生命中時，求祢保守我們的眼睛，不會將這些艱難放大，甚至遮蓋了我們的屬靈眼光，叫我們看不見祢的大能。主啊！當艱難臨到的時候，求祢幫助我們更大的依靠祢，可以閉上眼睛禱告，在靈裏經歷祢大能的環繞，經歷祢與我們同在，與我們一同面對艱難，也站在我們前面，為我們爭戰！阿門！

詩歌

神為我爭戰
https://youtu.be/P-Imy8_cBnI


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