靈修20230115




引言

中國古代有一名言：「近朱者赤，近墨者黑」，用來提醒我們要「帶眼識人」。這句說話對於年青人來說，就特別重要，因為在幼兒階段，父母仍能「睇得住」兒女的社交圈，而且現今父母在幼稚園及小學的「參與度」都很高；但一旦上了中學，子女已開始自己上學，中學的校內校外生活又開始變得「多姿多彩」，子女在一定程度上變得「有毛有翼」，上面那句「近朱者赤，近墨者黑」就變得非常相關了。

今天上網尋找這句名言時，正正就發現了一篇出自年青人的手筆，一篇有關他如何看「近朱者赤，近墨者黑」這句教導的文章，我覺得十分有意思，所以就借用來作今天的引言：

「古語有云：「近朱者赤，近墨者黑」。意思是指近朱砂便會變紅，靠近石墨則會變黑。這句名言啟發了我在交友時要小心，因為一旦誤選了壞的朋友，可能影響自己的言行舉止。

  「孟母三遷」這個古老的典故便是一個「近朱者赤 ，近墨者黑」的典型例子。孟子小時候很貪玩，加上模仿能力很強，他家原先在墳地附近，久而久之，他看到他的朋友常常玩哭拜的遊戲，所以他也跟着他們一起玩。過了一些日子，他們搬家到屠宰場附近，他又開始模仿別人殺豬的遊戲。於是，他們又搬家了，這次搬到學堂的旁邊，耳濡目染之下，孟子也開始模仿書生的一舉一動，學習禮節和發憤讀書。

  由於我們也只是十多歲 ，所以有很多人情世故、道理、處事態度和做事的方法也不可能知道得一清二楚，畢竟我們還只是個年青人。這引致我們很多時候都不能以一個人的力量去完成一些事或做決定。所以當我們需要支援或傾訴的時候，最好的對象相信就是我們的朋友。或許有些時候，我們會因為一時糊塗，誤選了壞的朋友。可能我們不認為他是損友，所以會跟着她一起犯錯，錯了才知道錯信了人。

  從孟母三遷的例子來看，年青人或小朋友由於獨立思考的能力不高，所以往往會因誤交損友而不小心地白白毁了自己的一生 。大部份人可能會覺得那些幫朋友帶毒品而被捕的人很可憐。有很多案件都是被捕人的朋友請他們帶一些物品入境，可能只是一件綿外套，怎料他的「朋友」竟然把一些毒品放在外套中，導致他被捕。

  總括來說，從古代孟母三遷的典故到現在因誤交損友而導致被捕的例子，教導了我們「近朱者赤，近墨者黑」的道理。因此，我們一定要小心交友，一旦不幸地交到壞的朋友，便要自負後果了。」

文章就到此。這位年青人在文章中指出很重要的一點，就是當他們需要支援或傾訴的時候，是需要身邊有人，可以給他們靠近及依附的。到底這是誰，就會是年青人之後走在哪條路上的關鍵，也是作為父母需要非常關心的了。今天我們繼續讀詩篇119篇，當中其實就出現了「依附」和「道路」中間的關係，我相信這也是神關心我們的一個重要地方。

經文 : 詩篇119:25-32

25 我的性命幾乎歸於塵土；求你照你的話將我救活！ 
26 我述說我所行的，你應允了我；求你將你的律例教訓我！ 
27 求你使我明白你的訓詞，我就思想你的奇事。 
28 我的心因愁苦而消化；求你照你的話使我堅立！ 
29 求你使我離開奸詐的道，開恩將你的律法賜給我！ 
30 我揀選了忠信的道，將你的典章擺在我面前。 
31 我持守你的法度；耶和華啊，求你不要叫我羞愧！ 
32 你開廣我心的時候，我就往你命令的道上直奔。


思想

今天我們讀的是詩篇119篇，也就是詩篇中最長的一篇字母詩，第四個分段，和合本翻譯給了這段落一個標題：「決定遵行耶和華的律法」。決定，就是在不同的選項中作出一個選擇；而遵行，其實就是行在哪一條路上的意思，因為在希伯來文當中，“道路”這個字-derek，在他們的文化中，引伸意義就是“行為的方向”這意思。

我認為和合本這個標題，實在起得十分貼切，因為今天我們讀的這八節經文，就是這首以8節為單位的詩篇119篇中的第四段，希伯來文的第四個字母是daleth，即是英文的“D”，而在上面我提過derek這個字，就是“D”字頭的希伯來字，也是一個在舊約中以daleth為字頭的其中一個最多出現的字。我發現，今天這八節經文，其中2，3，5，6，8節的第一個字，就是derek--道路。當中和合本就將之翻譯為“所行的”（26節），“訓詞（的路）”（27節），“（奸詐的）道”（29節），“（忠信的）道”（30節），“（命令的）道”（32節）。這五條“路”，大多是「正路」，只有一條詩人指要「離開」的「奸詐的道」。

剩下的三節，當中以“D”字開頭的，分別是最開始的25節和尾二的31節，希伯來文讀作davak，意思為「依附」、「靠緊」的一個動詞。和合本將之分別翻譯為「歸於」和「持守」。所以，詩人在這首詩歌中就是讓我們看到人是有其選擇，一不就是「依附」於人的肉身最終要歸回的塵土，走向「死路」；又或是有智慧地選擇「靠緊」那充滿著整篇詩篇119篇的律法，就是從神而來的話語，從而走在「正路」上。而人因著這選擇，就會出現最後一個以“D”字起頭的那節經文—28節：這節經文非常特別，因為這節有兩個“D”字起頭的字，分別是第一個字dalaph，和最後一個字davar。dalaph這個字原本的意思是“滴”，引伸的意思是“漏水”，詩人在這裏的意象是生命像漏水一樣，無意義的消逝，所以和合本將之譯作「消化」，並因而使人憂愁；但對比著另一個“D”davah，就是“話語”的意思，當選擇神的話的時候，生命就不會無意義的消逝，反要被神大能的話語所堅立。

默想

其實，對於我們這群基督徒來說，「近朱者赤，近墨者黑」同樣也應該是我們極為重要的提醒。「朱」當然就是那引領我們走向正路，合神心意的路之神的話語，以及活在新約的我們一份更大的福氣，就是聖靈在我們心中的提醒；而「墨」，就是來自世界的聲音，那份引誘我們去滿足肉體私慾的誘惑。今天，我們在生活中面對著不同的選擇，到底我們會選擇緊跟隨神的話語，並聖靈在我們心中的提醒，從而得以堅立，從而走在「正路」，就是那條導向生命的「活路」；還是我們會被那從世界而來的聲音所引誘，滿足當下一刻的私慾，卻原來已是踏上了那條只會令生命像漏水般消逝，那導向死亡的「奸詐的路」?

現在讓我們安靜，想一想你現在的屬靈生命，到底是「近朱」多一點，還是「近墨」多一點？你又有沒有覺得自己的生命像是在「漏水」似的，還是你現在因著緊靠神話語，聽從聖靈的指引，而生命大得堅立，滿有信心而活？

禱告

主啊，感謝祢賜給我們寶貴的話語，使我們知道凡緊靠祢話語而活，就會得著力量，更能認清方向，走在祢喜悅，導往永生的道路。但我們也知道我們現在正活在一個充滿誘惑的世代，所以求祢開我們屬靈的眼光，並聖靈時常的提醒，好叫我們不致落入世界的陷阱中，並讓我們能辨明今天我們應作出的選擇！阿們！

詩歌

祂是道路
https://www.youtube.com/watch?v=yohIwrUPpWs


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